Web Excursions 2022-01-11
电话网络的基本工作方式:通过一个电话交换机,把两个电话建立起一个电路来。
不同电话之间的连接是通过电话交换机里的继电器完成的,
因此两台电话之间是存在一个真实连通的电路的。
即使当时的电话网络只能够进行语音通话,艺术界的先驱们也开始用电话来尝试艺术创作了。
比如说 1922 年拉兹洛·莫霍利-纳吉(László Moholy-Nagy)的《搪瓷构成物》(Konstruktionen in Emaille)就是早期电信艺术的代表作。
这个作品第一次验证了“远程在场”的创作方式
长途电话网络是如何工作的:
我们用两台电话交换机分别代表两个城市的本地电话网络,
然后用电话线把两个交换机连起来,它就成了两个电话之间的长途线路,
而对应的线路号码,就是长途区号。
一根电话线只能搭载一通电话,要想有更多的用户同时长途通话,就需要在两地之间铺设更多电缆,而这往往是昂贵的。
因此长途电话线路相比本地电话来说是一种稀缺资源。比如说我这里已经拨通一通长途电话的情况,再拨第二通长途电话就会占线。
直到基于同轴电缆的载波系统(Carrier system)可以使一根电缆可以通过频分多路复用(Frequency-division multiplexing)传输若干路通话之后,大规模的长途电话网络才开始流行。
在 20 世纪初相当长的时间里美国的电话网络中本地市话和长途电话是由不同的运营商运行的,
这源自 1894 年贝尔的电话专利到期后独立电信运营商的出现。
此时,由贝尔公司运营的地区性市话网络通过 AT&T 的长途电话网络进行互联,而独立运营商则受到 AT&T 和贝尔的竞争压力。
1921 年《威利斯-格雷厄姆法案》(Willis Graham Act of 1921)将电话公司确立为自然垄断企业,让 AT&T 在整个 20 中逐渐成为美国通信行业的垄断者,并引发了著名的1982 年 AT&T 拆分案。
虽然传真机的原型早在 1843 年就由苏格兰发明家 Alexander Bain 制作出来,甚至比电话还要早。
但传真的大规模使用还要从 1973 年理光推出第一款商用数字传真机 RIFAX 600s 开始。
真正让传真艺术为大众所知的事件,是 1985 年博伊斯、沃霍尔和东山魁夷创作的《国际艺术联合》(Global-Art-Fusion),
三位艺术家使用传真机在杜塞尔多夫、纽约和东京接力创作,并最终传真到维也纳的博物馆收藏,通过电信网络让作品几乎围着地球转了一圈
由于许多传真机都使用热敏纸进行打印,所以它只能输出黑白图像,
而彩色部分往往会因为抖动(Dither)而产生网格,因此能够产生一些独特的效果,
同时通过接力的方式进行创作也是传真艺术非常有意思的特点
在各种电信业务中,传呼机是一个与电话有着紧密关系,但又相当不同的一种技术。
它使用了频率偏移调制(FSK)等用于电话线 Modem 的通信技术来通过无线电发送文字信息。
但这种信息的传输只是单向的,只能从寻呼台然后发送到寻呼机,而通常不能从直接从寻呼机上回复
小灵通所使用的 PHS 网络直到去年在日本才完全退役。
PHS 是一个典型的 2G 手机的技术,相比其他的移动通信技术,它和固话的联系更加密切。
PHS 基站往往直接通过数字电话所使用的 ISDN 线路接入到固话网络中,电话号码也使用固话号码,因此可以说是“长”在固话网络上的。
Community Memory 是最早面向公众开放的 BBS(电子公告牌系)系统,
它的名字描述了社交网络的基本工作方式——社区成员共用的“内存”。
每个用户都可以通过终端机登录,并将自己希望分享的内容存储到系统中,而其他用户也可以存储或查阅其中的内容。
Distributed ledgers are not necessarily a complete technological solution for asset ownership
The NFT does not by itself convey ownership of the underlying thing in either a legal or practical sense.
It conveys ownership in some more metaphysical sense:
If you buy a Bored Ape Yacht Club NFT, then the people who are part of the BAYC NFT community will treat you as the owner of your ape.
This is essentially a social fact
The technology is a scaffolding on which to hang a social system,
but the social system is what does or does not convey “ownership” in a meaningful sense.
[OpenSea’s ability to act arbitrarily is fine to] Web3 proponents because [it] is limited by community standards